그들 도
구전,혹은 장서각 이라것이 있어
작법 이란것도 만들어 쓰고
점법 이란것도 사용 합디다.
무당 으로서 갖추어야될 지침과 그들 나름의 에언 을 말하는 거지요.
그렇기 때문에 우리가 보기에는
영~하찮은 것들로 보일 망정
그 기호법칙 에 의해 때로는 생명줄 걸고
접신질 을 하는겁니다.
나는 이곳에서
참 많은 것을 배웁니다
잘 정돈되고 차가운 이성적 문답 들이 있는가 하면
비굴된 혹은 교활 한 인성의 뒷면도 접합니다
그러나 이모든 형태 들이
우리가 가진 우리의 몫이기 때문에 탓할수는 없습니다.
그러나 한가지
분명히 이해 해야 할것은
우리가 자빠지 는 소리 를 해도 그래도
우리는 신앙인 이라는 사실 입니다
그렇기 때문에
우리가 신앙 하는 신앙인 이라면 이 기독교 의 신적말씀 에 관하여 서는
하나의 약속이 있고 법칙 이 있다는 겁니다
그것은 조직의 어깨뽕 도 아니고 교리도 교인도
너도 나도 아닌 겁니다.
이 신적말씀 에서 존제법칙, 구원법칙, 사랑법칙 이 있어
가짢은 똥덩어리 가 진정한 사람이 될수있다 는 겁니다
그런데 어디에도 대조할수 없는 이런 신앙인의
절대 신적 말씀 을 가지고 벅구질하고 해체 하려는 사람들이
이곳에 제법 있다는 사실 입니다.
나는 삼천포 어르신 의 쓰시는 글을 참 좋아 합니다
물론 고향의선배 어른 으로 그 언어 와 냄새 그리고 눈빛
통영 뱃사람 걸음 끼 까지 따뜻하고 그리운 겁니다.
그렇지만
신앙인의 법칙에 반칙 할때 는
나는 뚜껑이 확 열리는 겁니다
이번 올리신 글도 그렇습니다
이미 알레고리 를 넘어선 가치에 대한 선고요
신앙 지침서 에대한 해체 인것입니다 또는 비웃음과 조롱 인 것입니다.
대조 할수 없는것 을 부정하고 거절하는것은 논리와 사고 을 숭상하는 이성 입니다
그렇다면 "성경이 이성적인가" 란 질문을 하는 어르신 은
이미 논리와 사고적 이성이 아니라는 뜻으로 욥기 를 "이바구" 란 결론 을 내고 맙니다
이바구 는 서사문학 에서의 민담 입니다
피우는 호랑이 담배 에 대한 그 다른 허위성 의 고발 인 것입니다
우스땅 에 욥이 있었다 는 존재성 과
지성소에 예수 계시다 란 존재성 을 이바구 로 풀때
논리와 사고적 이성 으로서 확인 할수없는
창세기, 신의존재, 부활,안식일교회 정체성 까지 염두에 둔 호랑이 담배불 인겁니다.
이스라엘 사람들 대부분 예수를 신으로 믿지 않습니다
그들은 이성보다 편견에 가깝지만
어르신은 이성때문에, 신의 말씀을 호랑이 담배불 이바구 로 보는겁니다.
그렇다면 이 시점에
어르신 이성적신앙 지침서 는 사이언스 나 네이처 저널이 되겠군요 ?
그래서 이런 신앙을 보는 무당은 우습바서 자빠지겠고
후배아우 성술이는 뚜껑 이 확 열리는 것입니다.